Documental: La Educación Prohibida

El valor de educar, Fernando Savater

Mafalda va a la escuela

http://www.youtube.com/watch?v=-A6s0wdOIQg

JOHN DEWEY

JOHN DEWEY

       1.     ¿De donde derivó tu estructura racional?
       R/  Originalmente de Darwin (evolución de las especies). La mente humana es un producto de la evolución biológica, un instrumento que se ha desarrollado y adaptado para la supervivencia en el mundo físico.

      2.     ¿Háblanos sobre tu primera obra? “Una psicología” (que se publicó en 1887)

R/   En esta obra trato de demostrar que la naturaleza de la inteligencia es el principio esencial del pensamiento filosófico, o sea que la filosofía no se asemeja a la psicología si no que son diferentes.

 

     

      3.   Se dice que realizaste métodos experimentales fundamentados en la doctrina instrumentalista. Hablanos un poco sobre esto.

R/  Basicamente renunciamos completamente a los métodos y objetivos tradicionales de la enseñanza. Con esto buscábamos que el niño se adapte a su ambiente y de esta manera reconstruya sus deseos y necesidades invitándolo a la curiosidad osea dirigiendo su investigación a materias de interés.

      

       4.     Entonces cual era la primera responsabilidad de la escuela.

R/  Era invitar a la curiosidad. Toda actividad ocurre en un contexto social donde los niños reciben estímulo y experiencia social y moral, el progreso del alumno es medido por su capacidad, no de reempaquetar su información pero si de demostrar habilidad ante nuevas situaciones y compartir sus experiencias.

       5.  Que buscabas con la escuela de laboratorio?.

R/  Descubrir en la administración, la selección de materias los métodos de aprender, disciplinar y enseñar. Que la escuela pudiera volverse una comunidad cooperativa mientras desarrolla en los individuos sus propias capacidades y satisface sus propias necesidades

http://www.youtube.com/watch?v=yneIxz1pXAM

Los Derechos de los Niños

Reflexion

Retos de familia del siglo XXI, Padre Juan Jaime Escobar.

http://www.youtube.com/watch?v=fuIp6CJrSGI

Modelos Pedagogicos

Taller de modelos pedagógicos.

5. Compare los “conceptos de desarrollo” propios de los cinco modelos pedagógicos descriptos.

Modelo pedagógico tradicional	Modelo pedagógico  romántico	Modelo pedagógico conductista	Modelo pedagógico cognitivista (Constructivista)	Modelo pedagógico social-cognitivo
De cualidades innatas (facultades y carácter) a través de la disciplina.	Natural, espontaneo y libre.	Acumulación de aprendizajes.	Progresivo y secuencial a estructuras mentales cualitativas y jerárquicamente diferenciadas.	Progresivo y secuencial, pero impulsado por el aprendizaje de las ciencias.

6. Compare los “contenidos” de los cinco modelos pedagógicos descriptos.

Modelo pedagógico tradicional	Modelo pedagógico  romántico	Modelo pedagógico conductista	Modelo pedagógico cognitivista (Constructivista)	Modelo pedagógico social-cognitivo
Disciplinas y autores clásicos; resultados de las ciencias.	Ninguna programación. Solo la que el alumno solicite.	Conocimientos técnicos: códigos, destrezas y competencias observables.	Experiencias que faciliten el acceso a estructuras superiores de desarrollo. El niño construye sus propios contenidos de aprendizaje	Científico - técnico, polifacético y politécnico.

7. Compare el tipo de relación “ maestro-alumno” de los cinco modelos pedagógicos descritos.

Modelo pedagógico tradicional	Modelo pedagógico  romántico	Modelo pedagógico conductista	Modelo pedagógico cognitivista (Constructivista)	Modelo pedagógico social-cognitivo
Maestro: Rígido, lo sabe todo, ejemplar. Alumno: Sumiso, callado, sometido.	Maestro: Auxiliar, amigo, acompañante. Alumno: Espontaneó, experimentador, libre.	Maestro: Intermediario, ejecutor. Alumno: Sujeto de resistencia y da a conocer sus ideas y puntos de vista.	Maestro: Facilitador, estimulador de experiencias. Alumno: Experimentador, ser espontaneó.	Maestro: Motivación permanente, activo. Alumno: Sociable, compañerismo.

8. Compare los métodos y técnicas de enseñanza propuestos en los cinco modelos pedagógicos descritos.

Modelo pedagógico tradicional	Modelo pedagógico  romántico	Modelo pedagógico conductista	Modelo pedagógico cognitivista (Constructivista)	Modelo pedagógico social-cognitivo
Transmisioncita. Imitación del buen ejemplo, ejercicio y repetición.	Suprimir obstáculos e interferencias que inhiban la libre expresión.	Fijación, refuerzo y control de aprendizajes (instrucciones).	Creación de ambientes y experimentación de afianzamiento según cada etapa. El niño es investigador.	Variado según el nivel del desarrollo de cada uno y el método de cada ciencia. Énfasis en el trabajo productivo.

Análisis de la enseñanza y la evaluación del aprendizaje según los modelos pedagogicos

Pedagogos

PEDAGOGOS 

EDAD ANTIGUA

ARISTOTELES

Biografía

Más conocido como: Un pensador completo, filosofo griego discípulo de Platón

Nació en Estagira (Macedonia). A los dieciocho años ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció veinte años. Fue preceptor de Alejandro Magno. Al radicarse en Atenas (335 a.C) fundó el Liceo o escuela peripatética. Al morir Alejandro Magno, el movimiento antimacedónico lo obligó a abandonar Atenas, y entonces se retiró a Calcis de Eubea, donde murió. 

Aristóteles divide las ciencias en teóricas (saber acerca del ser, de sus elementos, causas y principios), prácticas (normas de conducta) y poéticas o productivas (guía para la creación, para las artes).

Se propone hallar una ciencia anterior a todas las demás, unas reglas de pensar cuya observancia conduzca a la verdad. Esta disciplina, a la que hoy llamamos Lógica, fue denominada por Aristóteles Analítica. Los filósofos occidentales en general han asumido y se han remitido sistemáticamente a los planteamientos y las teorías de Aristóteles, ya sea para aceptarlas, negarlas o reformular distintas soluciones a los problemas. El Corpus Aristotelicum se compone de las siguientes obras: escritos lógicos u Organon, filosofía natural, psicología, biología, metafísica, ética, política y economía, retórica y poética.

http://www.dyanfield.com/2010/11/biografia-de-aristoteles-resumen.html

Frases

• La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.
• El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
• El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
• Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.
• Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=38

SENECA

Biografia

(Llamado Séneca el Retórico o Séneca padre; Córdoba. Escritor latino. Pertenecía al orden ecuestre. Se instaló en Roma con su familia en el año 12 a.J.C., en plena era de Augusto. Estuvo en contacto con los principales oradores y literatos de la época. Tenía una memoria prodigiosa, gracias a la cual pudo en su vejez componer, a petición de sus tres hijos -Novato, Mela y Séneca el Filósofo- su obra. Sus Controversias son un conjunto de declamaciones forenses, en 10 libros, de los que se conservan cinco (I, II, VII, IX, X); las Suasoriae forman un solo libro, con siete declamaciones sobre temas históricos, literarios o mitológicos, en las que se argumenta a favor y en contra de una determinada decisión. En sus citas desfilan los representantes de la retórica y de la elocuencia de su época. Compuso también unas Historias, obra de la que sólo se conservan escasos fragmentos y que describía los acontecimientos comprendidos entre los comienzos de la guerra civil desencadenada por César y Pompeyo y los años inmediatamente anteriores a la muerte del autor.

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/seneca_padre.htm

Frases

• Peores son los odios ocultos que los descubiertos.
• No nací en un rincón remoto: mi patria es el mundo entero.
• Hace falta toda una vida para aprender a vivir.
• Lo más importante de la curación consiste en querer ser curado.
• Es mejor aprender cosas inútiles que no aprender nada.

http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/seneca.html

EDAD MEDIA

LUTERO

Teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante (Eisleben, Turingia, 1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctoró en 1512.

Siendo ya profesor comenzó a criticar la situación en la que se encontraba la Iglesia católica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías, como había podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y también el que las bulas eclesiásticas -documentos que teóricamente concedían indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueran objeto de un tráfico puramente mercantil.

http://www.youtube.com/watch?v=TVzv0EmeNO4

EDAD MODERNA 

ERASMO DE RÓTTERDAM

Erasmo de Rotterdam (c. 1466-1536), escritor, erudito y humanista holandés, principal intérprete de las corrientes intelectuales del renacimiento en el norte de Europa.

Nació el 26 o 27 de octubre, probablemente de 1466, en Rotterdam, hijo ilegítimo de un sacerdote, Roger Gerard, y de la hija de un médico. Asistió a severos colegios monásticos en Deventer y Hertogenbosch y, después de la muerte de su padre, se hizo agustino en Steyn. En 1492 se ordenó sacerdote y trabajó para el obispo de Cambray, estudiando las filosofías escolástica y griega en la Universidad de París. Disgustado por la vida sacerdotal, buscó un empleo secular, y más tarde recibió la dispensa papal para vivir y vestir como erudito laico.

Desde 1499 viajó incansablemente de ciudad en ciudad trabajando como profesor y conferenciante, escribiendo constantemente e investigando manuscritos antiguos. Mantuvo una voluminosa correspondencia —se conservan más de mil quinientas cartas— con importantes personajes de la época. A lo largo de cuatro viajes a Inglaterra trabó amistad con eruditos de la nueva enseñanza humanista como John Colet, fundador del colegio Saint Paul de Londres, Thomas Linacre, fundador de la Real Universidad de Medicina, Tomás Moro, escritor y Lord Canciller de Inglaterra, y William Grocyn, profesor de griego en Oxford. Él mismo enseñó griego en Cambridge, con lo que contribuyó al establecimiento del humanismo en Inglaterra, y en especial, al desarrollo de los estudios clásicos en la enseñanza cristiana. Mientras estuvo en Italia se doctoró por la Universidad de Turín y se hizo amigo del editor veneciano Aldo Manuzio. En la ciudad suiza de Basilea fue amigo y redactor del editor Johann Froben y en esta misma ciudad murió el 12 de julio de 1536.

http://html.rincondelvago.com/erasmo-de-rotterdam_1.html

EDAD CONTEMPORÁNEA

PESTALOZZI

La confianza en el ser humano. Georges Piaton M\u00e9xico: Trillas, 1989 (reimpresi\u00f3n 1999) S\u00edntesis Heinrich Pestalozzi (1746-1827) construy\u00f3 su obra a partir de esbozos y m\u00faltiples ensayos de lo que llam\u00f3 una "educaci\u00f3n de la humanidad". Pestalozzi, abnegado maestros suizo, discipulo de Rousseau, ha inspirado numerosas disertaciones y posturas pedagogicas. Su obra ha sido una influencia indudable en los pedagogos franceses que, como el, han deseado el mejoramiento del pueblo a traves de la educacion. Quizo e1 hoy algunas de las innovaciones educativas de Pestalozzi puedan parecer simplistas

comparadas con las nuevas teorias pedagogicas; no obstante, el espiritu que inspira su metodo,

leccion de la fe en la humanidad, sigue siendo vigente. A pesar de los indudables progresos que

la pedagogia ha tenido en el ultimo siglo, las ideas que fundamentan la teoria heredada por

Pestalozzi son actuales y su figura ser e1 siempre una presencia importante en el panorama de la

pedagogia.

Este libro de Georges Piaton, es un intento por descubrir el pensamiento, la obra y el espiritu del metodo de este notable teorico suizo, dotado de un profundo poder de analisis. Afirmar que "la vida es la que educa y por consiguiente, el educador deber e1 tratar de encontrar en su alrededor los temas de sus lecciones", es una verdad que no tiene tiempo. Como esta frase suya, la figura de Pestalozzi ha trascendido la historia

http://www.google.com.co/#hl=es&gs_nf=1&cp=24&gs_id=2m&xhr=t&q=biografia+de+pestalozzi+resumida&pf=p&sclient=psy-ab&oq=biografia+de+pestalozzi%7D&gs_l=&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&fp=a4a9985eafe2342d&biw=1366&bih=667

Pedagogía en Roma y Grecia

PEDAGOGÍA ROMANA.

                                                                                 
                                                                                    La pedagogía romana se presenta en tres etapas:

  1) Desde los orígenes de la ciudad a la fundación de la república
  2) La época de la república
  3) Época imperial hasta la caída del imperio romano

Principalmente la romana tenía como ideal la formación de un ser político, del orador en base a una cultura político – jurídica, y a su vez la enseñanza de la retorica y filosofía.

Al igual que en la pedagogía griega con la paideia, los romanos también tenían su espíritu de educación a la cual llamaron humanitas, pero de igual manera pedían una educación superior, puesto que estaban realmente influenciados por el pensamiento pedagógico griego, los romanos nobles fueron a perfeccionar sus estudios a ciudades griegas, dejando un poco desamparadas las escuelas romanas. La influencia griega alcanzo tal punto que los viejos romanos salieron en defensa de la paideia arcaica y el senado romano llego a tomar decisiones en contra de los profesores griegos, e incluso a expulsarlos de la ciudad.

http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Pedagog%C3%ADa-Romana/896869.html

PEDAGOGÍA GRIEGA.

La pedagogía es una ciencia que tiene como objeto encargarse de la educación y es en Grecia donde por primera vez se le intenta dar una solución a éste punto, incluso la palabra pedagogía (παιδαγωγία) tiene su origen en éste país. Los personajes más representativos en la pedagogía griega son Sócrates   Platón, Isócrates y   Aristóteles.

El nacimiento de la pedagogía griega tiene como característica la claridad y la transparencia, pero a diferencia de la filosofía y la política, no existe un tratado sistemático o unitario para educar, aún así va muy ligada a la ideas educativas que expusieron Platón y Aristóteles.

La pedagogía griega significó la base de ésta ciencia durante muchas periodos posteriores ya que tanto en el renacimiento como en épocas actuales, se ha enfocado de nuevo la vista a estas técnicas creadoras las cuales tienen un fervor humanístico y una creatividad que la determinan.

http://www.buenastareas.com/ensayos/Pedagogía-Griega-y-Romana/287035.html

Paralelo Roma y Grecia

PARALELO GRECIA Y ROMA

Roma	Grecia
MAESTRO Según Marrou El maestro, literator (el que enseña las letras), o bien primus magister (primer maestro) o magister ludi maestro de escue­la), era un personaje bastante despreciado, porque se dedicaba al aprendizaje más elemental, con los más pequeños y porque vivía de su salario, con poca  remuneración.	MAESTRO Los sofistas. Son los primeros educadores profesionales conscientes que tuvo la historia. El que se les considerara como embaucadores es a causa de que estuvieran en contra de la educación tradicional y que pidieran retribución por sus enseñanzas.
OBJETIVÓ Inculcar al niño un sistema severo de valores morales, un estilo de vida, para la salvaguarda y el bienestar del Estado.	OBJETIVO Formar ciudadanos obedientes, valientes y guerreros.
ESCUELA El edificio de la escuela era alquilado y consistía en un local abierto Preferentemente ubicado en los pórticos  del foro, y aislado del bullicio por una espesa cortina. Por todo moblaje tenía un asiento con respaldo (cathedra, cátedra) situado en una tarima, para el maestro, y en el caso de los alumnos sus asientos eran sin respaldo y escribían sobre sus rodillas.	EDUCACIÓN Se basaba en el cumplimiento de  reglas rigurosas de disciplina, obediencia y sometimiento a la autoridad.
CONTENIDOS La educación de los muchachos se limitaba a la preparación que podía darle su padre. Se trataba de una educación de campesinos, basada fundamentalmente en el respeto a las costumbres de los antepasados.	CONTENIDOS Desde los siete hasta los veinte años la educación se caracterizaba por ser de extrema dureza, encaminada a crear soldados obedientes, eficaces apegados al bien de la ciudad, pasaban por diferentes obstáculos,
APRENDIZAJE DE LECTURA Utilización del método de la memorización. Lo primero que memorizaban era el nombre de las letras, luego las combinaciones para formar sílabas, y finalmente palabras.	ÁREAS El objetivo griego era alcanzar la perfección con la enseñanza de disciplinas como la Música, Estética, Poesía, Literatura, Gimnasia y Filosofía.
APRENDIZAJE DE LA ESCRITURA Se  enseñada simultáneamente, se usaba la tablilla de cera o de alfarería, sobre la que se trabajaba con el estilo, o bien con el cálamo y la tinta. A veces el maestro guiaba el trazo del alumno con su mano (método tomado de los griegos); otras veces las letras estaban grabadas como hendiduras en la tablilla, y el niño debía seguir el surco grabado en la cera  (método propio de la escuela romana). Los ejercicios se repetían una y otra vez, corregidos por el maestro	DISCRIMINACION Hasta los 7 años el niño permanecía en casa bajo el cuidado de la madre o de una esclava niñera, de las que aprendía mitos y leyendas diversas. En la educación la intervención del hombre era muy limitada, pues ésta se consideraba tarea propia de mujeres las niñas no pisaban nunca la escuela
ESTUDIANTE No todos podían ir a la escuela, espacio negado para  los esclavos era privilegio de los hijos familias adineradas.	ESTUDIANTE A los siete años el niño comienza su "paideia", o formación cultural, pasando a la escuela, siempre de profesores particulares, donde cursaban tres asignaturas: gramática, música y gimnasia.
PEDAGOGIA Ante una enseñanza difícil y aburrida, no es de extrañar que los niños plantearan problemas de disciplina, que por lo general eran solucionados con reprimendas fuertes, y castigos corporales nada suaves, aunque desde los primeros tiempos del Imperio los Romanos mostraron repugnancia por tales métodos y, guiados por Quintiliano, apelaron cada vez más al estímulo y la emulación(superación) Respeto por las tradiciones y observación de la vida practica	PEDAGOGIA La pedagogía es una cie ncia que tiene como objeto encargarse de la educación y es en Grecia donde por primera vez se le intenta dar una solución a éste punto, incluso palabra pedagogía (παιδαγωγία) tiene su origen en éste país. Los personajes más representativos en la pedagogía griega son Sócrates   Platón, y   Aristóteles.
FILOSOFOS Séneca• Finalidad de la educación debía ser el dominio de sí mismo, de las pasiones y los apetitos personales Quintiliano El fin de la educación es la formación del orador quien debe ser “un hombre de bien, instruido en la elocuencia Cicerón El ideal humano propuesto por Cicerón tiene tres vertientes: la literaria, la moral y la política.	FILOSOFOS Homero,  El autor de la Ilíada y la Odisea. Los griegos consideraban que Homero enseñaba todo lo que debía saber un hombre digno de tal nombre Platón filósofo ateniense, discípulo de Sócrates define la educación como un proceso de perfeccionamiento y embellecimiento del cuerpo y el alma Aristóteles Búsqueda de la verdad en un mundo real  por medio de la indagación libre Equilibrio en actividades físicas e intelectuales Sócrates  Mayéutica, Interroga a hombre del mismo hombre para reflexionar sus propia autoconciencia

Bibliografía